＊無爭無所欲＊有些人因為口不設遮欄而變得淺薄。語言是表達思想和意願的工具，因此人總是要說話的。即使是面壁的高僧，也有說話的時候。一般宜蘭民宿人言語不慎，其影響還不致太大，但是如果負有一定的責任，甚或負有領導一個地區和部門的大責任，說話就應該更加謹慎，做到三思而後言了。語從商務中心心出。言語是一個人內心世界的流露。俗話說，什麼人說什麼話，這是一點不錯的。有些人為了把他的內心世界掩蓋起來，說話時確實經過了反覆的盤租房子算，但是絕難做到一點不露痕跡。所以要做到慎言，必須首先要做到心地純正，胸懷坦蕩，實事求是，與人為善，這是很不容易的，按佛教的要求，這看房子是要經過長時間的修學才能完成的。一個以損人為目的的小人，是永遠也無法做得到的，因為如果做到了，他就必然是一個堂堂正正的君子而遠離小人房地產的劣質了。 慎言並不一定就非要像孔子要求的那樣，在嘴巴上粘上三道封條，真要是那樣，就是無言了。無言之人，或者言語極少之人，也許能房屋買賣使人一時的感到莫測高深，但反映一個人本質的東西，雖然要察其言，但更重要的還是要觀其行。所以時間長了，就是你真能做到一言不發，但總不能買屋一事不做，你的學識的深淺、人品的優劣，還是要從你的所作所為中暴露出來的。妙論精言，雖然不以多為貴，但只要言得其宜，雖萬言又有何妨！新成屋 在談論正事時，要言簡意賅，在逸興閒談時，切忌蜚短流長。正如荀子所說："凡流言、流說、流事、流謀、流譽、流訴、不官而衡至者，君子濾心慎之。"口業乃善業不可分割的組成，修好口業，善業自成了一半，所以能做到慎言的人，必是一個有理性的人、有道德的人、受人稱讚和尊敬的商務中心人。
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