*無爭無所欲*有些人因為口不設遮欄而變得淺薄。語言是表達思想和意願的工具,因此人總是要說話的。即使是面壁的高僧,也有說話的時候。一般宜蘭民宿人言語不慎,其影響還不致太大,但是如果負有一定的責任,甚或負有領導一個地區和部門的大責任,說話就應該更加謹慎,做到三思而後言了。語從商務中心心出。言語是一個人內心世界的流露。俗話說,什麼人說什麼話,這是一點不錯的。有些人為了把他的內心世界掩蓋起來,說話時確實經過了反覆的盤租房子算,但是絕難做到一點不露痕跡。所以要做到慎言,必須首先要做到心地純正,胸懷坦蕩,實事求是,與人為善,這是很不容易的,按佛教的要求,這看房子是要經過長時間的修學才能完成的。一個以損人為目的的小人,是永遠也無法做得到的,因為如果做到了,他就必然是一個堂堂正正的君子而遠離小人房地產的劣質了。 慎言並不一定就非要像孔子要求的那樣,在嘴巴上粘上三道封條,真要是那樣,就是無言了。無言之人,或者言語極少之人,也許能房屋買賣使人一時的感到莫測高深,但反映一個人本質的東西,雖然要察其言,但更重要的還是要觀其行。所以時間長了,就是你真能做到一言不發,但總不能買屋一事不做,你的學識的深淺、人品的優劣,還是要從你的所作所為中暴露出來的。妙論精言,雖然不以多為貴,但只要言得其宜,雖萬言又有何妨!新成屋 在談論正事時,要言簡意賅,在逸興閒談時,切忌蜚短流長。正如荀子所說:"凡流言、流說、流事、流謀、流譽、流訴、不官而衡至者,君子濾心慎之。"口業乃善業不可分割的組成,修好口業,善業自成了一半,所以能做到慎言的人,必是一個有理性的人、有道德的人、受人稱讚和尊敬的商務中心人。
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